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清逸蕴藉 扇藏文脉

——刘钟麒浅绛山水扇面赏析(上)

2026-06-05   

□田茂银

前年,我于日本遇一镜心扇面,只觉此扇笔墨清疏、意韵悠远,墨色淡润,设色清雅,格调不俗,虽不知作者是谁,恰是喜欢之物,还是果断购入。近日得暇细辨印文、查询资料,方知此扇乃清末民初扬州冶春后社名士刘钟麒(字玉裁,一作玉才、育才、毓才,号逸园,别署玉箫生)于乙丑闰夏(1925年)挥毫而成的浅绛山水佳构。其笔下墨色清逸如江南烟雨,氤氲朦胧;设色蕴藉似月下寒泉,温润澄澈,笔墨与心性相融,洵为佳藏。这柄咫尺扇面,既凝萃刘钟麒毕生的诗画才情,亦承载着冶春后社的文人雅韵与江南文脉,藏百年风华,蕴文脉余温,实为近代扬州文人书画史上不可多得的珍贵遗存。

此扇为文物店旧裱,采用镜心式托裱形制,既便于案头陈设、临窗赏玩,亦利于长久典藏。其背面留存火漆鉴定印签、馆藏编号及标价老签,曾跻身创汇期外宾专柜,后经海外辗转回流;历经百年风雨侵蚀,扇面仍无破损、无脱墨,品相完好如初,尽显古物温润内敛之质,也成为扬州地方文人画中极为稀缺的流通珍品。

扇中景致,以浅绛山水为骨、水墨皴擦为魂,淡施赭石、花青之彩,色不压墨、墨不掩色,将江南山峦、疏林、坡岸、烟波尽纳尺幅之间,尽显江南水乡的温润灵秀。笔墨松秀灵动,线条婉转温润,转折自然,不事雕琢而自有风骨;构图取扇面折带之式,因地制宜,上侧重峦叠翠、逶迤连绵,层次分明,中下部留白为水为坡,留白得当、虚实相生,点缀几株疏树,或挺拔或斜逸,为画面增添生机,将江南文人山水“平远”意趣演绎得淋漓尽致。细赏近景,垂柳疏树以中锋运笔,笔力劲健而不失柔和,柳条轻舒、摇曳生姿,似有清风拂面、暗香浮动;坡岸以淡墨皴染,间施花青,墨色浓淡相宜、过渡自然,水面留白以示烟波浩渺,意境悠远,远岫以浅蓝轻晕,淡而有神,层次分明,远山含黛、近水含烟,尽得“诗中有画,画中有诗”之妙。扇面左上侧以行书题“乙丑闰夏 逸园又笔”,笔势流转自如,兼含苏米遗意,结体疏朗、墨色浓淡相间,尽显文人书法的雅致;款下钤朱文方印“玉裁”,印泥色泽沉厚、印文清晰,章法规整;右上角另钤朱文方印“逸园”,篆法工稳、线条劲挺,为清逸画面增添一抹古雅亮色,尽显文人画“诗书画印”四位一体的雅致格调。

要读懂这幅扇面,必先读懂其背后的冶春后社与刘钟麒其人。扬州自古擅文章、精翰墨,文风昌盛,人文荟萃,诗社之盛甲于东南,素有“诗城”之称。清初王士祯在红桥结“冶春诗社”,邀四方名士修禊题咏、诗酒风流,佳作频出,风流播于天下,为扬州文脉留下浓墨重彩的一笔。乾嘉之后,世事更迭,诗社屡兴屡废,“冶春”之名却成为扬州文人雅集的精神象征。

晚清至民国,时局动荡,而士夫结社之风未泯。光绪年间,诗人臧谷(字雪溪)与辛汉清、吉亮工(字柱臣)等贤达,有感于前贤风流,追念红桥旧事、传承冶春文脉,复倡诗会,定名“冶春后社”——“后”字既承前贤余绪,亦含后起之望。后社初聚于桃花坞,后移席瘦西湖徐园,吉亮工为题匾额,并书楹联“社名仍号冶春,何必改作;来者都为游夏,可与言诗”,一时名士云集,翕然从之。

冶春后社不立森严规条,无固定社章,以“雅集”为宗。花晨月夕、清明上巳,社友们相约冶春茶社、小玲珑山馆、徐园精舍,置酒设馔、分韵赋诗,兼及书画、题咏、制谜、品茗诸事,诗钟、联句、分题作画皆为常课,文人画扇、诗札往来,遂成一时风气。社中汇聚了扬州本地各路才俊,有宿学耆儒、书画名家,亦有新式学堂教师、报界人士,新旧杂糅,却皆以“文”为归,臧谷、吉亮工、孔庆镕等,或以诗名,或以画名,或以书法擅场,相与唱和,文采互映,共同守护着乱世中的扬州文脉,遂成乱世中扬州文人的精神归处与雅集之所。

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